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          主旨演講
          • 張江:大變局中的人文學術

            深入扎根變革的時代,立足中國、放眼世界、面向未來,進一步推動理論創新,推動“三大體系”建設,為新時代偉大實踐提供理論支持,這是大變局時代人文學術的宗旨和使命。[詳情]

          • 李稻葵:大變局中的中國經濟

            為進一步釋放中國引領新型經濟全球化的巨大潛力,中國仍需繼續努力,在全面深化改革、不斷夯實基礎的前提下,逐步學習和適應作為經濟全球化引領者的角色。[詳情]

          • 鳩山由紀夫:秉持友愛與和平的理念

            中國國家主席習近平提出了“人類命運共同體”的理念,倡導尊重文明多樣性,對促進人類文明交流互鑒作出了重要貢獻。在這樣的歷史時刻,世界各國的學者們聚焦人類文明的多樣性,探討相互交流與學習的重要性,具有特別的意義。[詳情]

          • 吉姆·奧尼爾:走向交融的中國與世界

            作為全球經濟大國,中國的崛起以及隨之而來的一切令人驚嘆。在金磚國家中,唯有中國一次又一次超出預期。因此在未來20年乃至更長時段,中國與其他地區的融合將給全球帶來重大影響。[詳情]

          • 馬克林:中國崛起與文明影響模式的演變

            從歷史背景來看,中國從未主宰過世界,但中國文化卻在所在的地區一度成為主流。雖然美國擁有技術方面的優勢,也是全球技術的領導者,但其技術優勢正逐漸被中國超越,這就是我們現在看到的世界形勢。[詳情]

          • 方軍:讓思想的閃電激活文明之光

            兩天來,百余位中外著名學者圍繞本次論壇的主題——“大變局中的文明:中國與世界”,從多學科、多維度、多層面進行了深入研討和交流。取得了豐碩成果,讓我們充分領略了思想創造之美、文明互鑒之美、學術交流之美。[詳情]

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          馬克思主義理論
          • 辛向陽:中國文明強國建設的意蘊

            文明強國體現為文化事業全面繁榮、文化產業快速發展。這是推進中國式現代化的要求。中國式現代化一個重要方面就是推動物質文明和精神文明相協調,因為西方現代化的重要特點就是物質主義膨脹。[詳情]

          • 吳曉明:構建中國特色哲學社會科學的時代任務

            對于當今中國的學術界而言,構建中國特色哲學社會科學乃是一項時代托付的重大任務。這項任務之所以重大,是因為我們的時代正在經歷極其深刻的改變,以至于只有當這樣的改變能夠在學術理論上被課題化并得到積極的探索時,我們才能深入地理解和把握這個時代。[詳情]

          • 李景源:唯物史觀與文明建構

            歷史觀是關于歷史本質和發展動力的根本性原理和學說。有關社會主義的本質、基本原則和主要任務,從根本上說,都源于唯物史觀。鄧小平以唯物史觀為指導,為改革開放新時期確立了“一個中心、兩個基本點”的基本路線,實現了唯物史觀的日常生活轉向,極大地豐富和發展了馬克思主義。[詳情]

          • 戴維·麥克萊倫:馬克思的共產主義概念及其對不同文明未來的影響

            關于中國,我想講兩點,中國有能力應對并幫助解決世界危機。首先,中國擁有綿延幾千年的悠久文明。對此我就不多言了,畢竟這不是我的專業領域。其次,中國還有第二個優勢。它是由共產黨領導的為實現共產主義而奮斗的社會主義國家。[詳情]

          哲學
          歷史學
          文學
          • 方維規:“文明”概念與“現代性”

            若說歷史沉淀于特定概念,語言所展示的概念轉換,不僅具有歷史狀態的表象意義,而且還是推動歷史發展的重要因素,那么,漢語現代“文明”概念的誕生及其社會化運用,正是近現代中國“過渡”和“轉型”的重要標志和推動力量之一。[詳情]

          • 譚桂林:現代中國佛教文化思想中的東西之辨

            佛教文化思想對東方文化研究的倡導,對世界文化發展趨勢中東方文化的功用與未來可能性的預判,以及對佛教文化在東方文化體系中的地位與作用的思考,不僅體現了現代佛教自身改革振興的內在力量,而且在儒道文化遭到新文化的極大沖擊而萎靡退守之際,通過積極的進攻和世界文化藍圖的建構,顯現出中國本土文化傳統的韌性與自信力。[詳情]

          • 丁帆:社會主義現實主義創作原則在中國闡釋的演變

            文試圖采用比較闡釋的方法,通過梳理以下幾個關系,來厘清“社會主義現實主義”在中國近百年文學史中對文學創作和批評的影響,進一步用恩格斯的現實主義典型化的文學創作觀念去客觀地評價其得失,從而為中國當代文學的創作和批評提供一種歷史的借鑒。[詳情]

          • 斯文德·埃里克·拉森:生活在一個多極世界

            全球化發展歷程可以被簡單地描述為:一系列日益復雜的全球流動,且早期的主導性流動將包含在之后的流動中——這里的流動就是指阿帕杜萊所說的物品、思想和網絡力量的全球流通,其中心不斷變化,而且往往涉及多個中心。[詳情]

          • 劉陽 大變局中的事件思維:西學理路與中國發生

            “事件”概念的中國化,并非淺表地體現為能否用“事件”一詞來談論文學,而從深層次上取決于“在可能性母體中考慮不可能性的轉換”這條主線,并展開為兩個關鍵因素,那就是對主流語言論之外的異質力量作出充分估計,以及相應而來的對親善倫理的反思。[詳情]

          • 李章斌 在世界之中的“中國現代詩律學”:比較詩學視野的反思

            非格律韻律”理論框架的提出,首先是為了彰顯自由詩有以聲韻形態表達的、嚴格意義上的韻律。其次,“非格律韻律”的提出,也是為了將自由詩的韻律研究置于與格律詩的對比之下,進一步凸顯兩者在結構形態、時間尺度、表達形式、心理效應等方面的共性與差異。[詳情]

          經濟學
          • 劉偉:中國特色社會主義政治經濟學的民族性與世界性

            政治經濟學作為社會科學的重要特征,就在于其是民族性與世界性的辯證統一。其重要前提和基礎在于深入認識、準確把握所要批判的對象,否則便不能形成真正科學意義上的批判,也就難以獲得有學術價值的借鑒。[詳情]

          • 洪銀興:新發展階段經濟發展道路的守正創新

            我們不僅堅持改革開放的正確方向(即守正),還不斷創新經濟發展道路,正在邁上更高質量、更有效率、更加公平、更可持續、更為安全的發展之路。 [詳情]

          • 裴長洪:人類文明多樣性下的中國式現代化文明新形態

            中國式現代化道路創造了人類文明新形態。在發展生產力方面,中國式現代化必須遵循世界生產力發展的一般規律,但在中國共產黨的領導下,堅持以人民為中心,發揮社會主義制度的優越性,不僅可以縮短前進目標的時間,還可以避免西方現代化發展的陷阱。[詳情]

          • 周文:中國奇跡何以發生——基于政治經濟學闡釋框架

            立足中國經濟發展的成功經驗,揭示和提煉中國經驗背后的經濟學理論邏輯,對中國經濟發展偉大實踐進行新的解釋,有利于推進形成中國經濟學理論,進而以經濟發展為核心,更好構建中國特色社會主義政治經濟學話語體系。[詳情]

          • 楊志勇:理解中國式現代化——國家財富管理視角

            中國現代化進程的背后是國家財富管理體制從國家全面掌控社會財富到合理利用社會財富的過程。國家財富管理提供了一個觀察中國現代化進程的獨特視角。[詳情]

          • 劉世錦:城市人口集聚助力經濟高質量發展

            城市聚集效應通常能夠帶來更多的就業機會、更大的經濟擴散效應以及更高的規模收益。針對要素集聚的研究,可以從包含密度、頻度、濃度的“三度”框架展開。其中,人口密度指單位面積土地上的人口數量,有助于對我國城市人口集聚水平進行探討。[詳情]

          • 杜塞爾:高質量發展與合作——以21世紀拉丁美洲和加勒比地區為例

            在未來幾十年中,中國與拉美國家在貿易、融資、外國直接投資和基礎設施建設方面的合作無疑將繼續增加,并在一些新興國家和新興領域快速增長。這反映出拉美國家和中國進入了一個高質量合作與發展的新階段。[詳情]

          • 圣·加德亞:拉美視角下的中國經驗及“一帶一路”倡議潛在作用

            每個國家都應從國家層面進行部署,將自身的基礎設施、物流和生產項目作為未來跨太平洋經濟走廊的一部分,以此促進拉美國家生產多樣化、提升競爭力并最終推動經濟發展。[詳情]

          • 鄭新業 中國式大推動:擺脫貧困的中國方案

            “中國式大推動”是在長期減貧實踐的基礎上,借鑒全球減貧經驗,結合中國復雜多樣的貧困實際進行的一次科學有效的反貧困探索,是中國共產黨對效率和公平關系百年探索的寶貴結晶,是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的偉大方案。[詳情]

          • 埃里克·伯格洛夫 全球價值鏈:實現可持續發展的杠桿

            氣候智能型發展有助于為新興和發展中經濟體提供包容性轉型機會,全球價值鏈則可以成為實現零碳轉型的重要手段和補充選項,并最終對亞洲及其他地區的和平共處和共同繁榮起到巨大推動作用。在這方面,隨著亞洲基礎設施投資銀行等多邊開發銀行成為各國及各行業中的重要參與者,它們不僅可以幫助各國和各行各業制定有利政策,促進不同國家、不同行業之間的協調,還將在推動與全球價值鏈有關的零碳轉型中發揮關鍵作用。[詳情]

          • 黃陽華:世界數字化時代視野下的中國高質量發展

            世界主要大國圍繞數字技術制高點、數字產業領導力與數字規則主導權的博弈不斷深化,成為當今世界百年未有之大變局的重要驅動因素,并加快推動世界進入繼農業文明、工業文明之后的數字文明。中國加快構建新發展格局適逢世界進入數字化時代,發展數字經濟成為把握全球新一輪科技革命和產業變革新機遇、提升發展質量的戰略選擇。[詳情]

          • 波特倫·謝弗德:歐洲和中國的信貸經濟思想比較

            對土地典當和典質收益契約進行比較,有助于捕捉東西方由各自的制度安排、法律框架和經濟思想傳統帶來不同理性形式的演變。換言之,這種差異體現了東西方在經濟問題上的不同自我表達方式。從某種意義上說,關于我們是否完全理性,或者社會學因素是否會影響契約安排結果的爭論仍然是一個熱門話題。[詳情]

          法學
          社會學
          新聞與傳播學
          國際關系
          • 王春法:在變局中思考世界與中國

            當前,世界正面臨百年未有之大變局,這要求我們必須從人類根本利益和長遠發展的角度來思考和把握。文明既是推動大變局深刻演變的重要動力因素,其自身發展也受到大變局的變化方向與結構特點的影響,并在很大程度上決定著不同國家在大變局中的地位變遷。如何在人類文明的歷史長河中看待百年未有之大變局,以及如何在變局中探索世界與中國未來的走向,是當今時代的重要命題。[詳情]

          • 蘇長和 國家共生:尋求一種新的國際政治文明

            今天的世界,各國之間利益、權利、責任高度關聯,發展與安全不可分割,各國命運與共、互為安全和發展的條件。二元對抗的政治以及在此基礎上的政治文明盡管擁有一定的市場,但是受到越來越多的批評,培育國家之間共生的機制和文化對于國際關系擺脫傳統對抗式政治至關重要,這就需要各國共同克服國內對抗式制度和國際對抗式陣營政治的弱點,尋求好的政治協商機制,推進國際政治的進步轉化,從而過渡到更高的政治形態。[詳情]

          • 巴里·布贊:現代性轉折點上的文明與人類

            當我們認真思索一項政策的真正意義,即將氣候變化、海平面上升等視為人類面臨的最大問題,或者將其視為最大的變局、必須解決的問題時,作為擁有共同命運的人類,對此我們應該增強認同。尤其是對子孫后代,要懷有更加強烈的責任感,這不是、也不應該是導致文明和文化分裂的意識形態問題。此外,我們也要繼續積極推動環境管理及可持續發展政策,這些應該成為人類更重要的優先事項。[詳情]

          • 秦亞青 交互涵化:多元文明與人類共同知識

            近年來,中國國際關系理論已經進入世界國際關系學術領域,產生了積極的影響,也引發了激烈的辯論。其中“中華性”(Chineseness)問題成為焦點。事實上,中國國際關系理論的發展是一個知識涵化的過程,而知識交互涵化是通向人類共同知識的重要路徑。[詳情]

          • 唐士其:本質主義的思想與非本質主義的思想

            本質主義的思想即西方思想,這種對思想本質的規定來自西方思想傳統在其開端處對物的定義的追求。物的定義必須揭示其根本屬性,而后者又被視為物的共性,即普遍性與不變性。一物之中的普遍者和不變者即物之“所是”、物的本質。到近代,特別是笛卡爾之后,人們又在普遍性和不變性之外,把確定性也視為物之本質的一種體現。[詳情]

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